TaRaE3O
6 March 2007, 02:15 PM
أيها الأحبه ينبغى للا نسان أن يجتنب معاشرة الأشرار ويترك مصاحبة الفجار ويهجر من ساءت خلته وقبحت بين الناس سيرته قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين)وقال الله تعالى(وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه الا أمم أمثالكم )فأثبت الله المماثلة بيننا وبين الباهيم وذلك انما هو في الأخلاق خاصة فليس أحد من الخلق الا وفيه خلق من اخلاق البهايم ولهذا تجد أخلاق الخلائق مختلفه فاءذا رأيت الرجل جاهلا في خلائقه غليظا في طبائعه قويا في بدنه لا تؤمن ضغائنه فألحقه بعالم النموره والعرب تقول اجهل من نمر وإذا رأيت الرجل هجاماعلى اعراض الناس فقد ما ثل عالم الكلاب فان دأب الكلب أن يجفو من لا يجفوه ويؤذي من لا يؤذيه فعامله بما كنت تعامل به الكلب اذا نبح فاءنك تذهب وتتركه وإذا رأيتا انسانا قد جبل علي الخلاف ان قلت له نعم قال لا وان قلت لا قال نعم فألحقه بعالم الحمير فان دأب الحمار ان أدنيته بعد وان أبعدته قرب فلا تنتفع به ولا يمكنك مفارقته وان رأيتا انسانا يهجم على الأموال والأرواح فألحقه بعالم الأسود وخذ حذرك منه كما تأخذ حذرك من الأسد وإذا بليت باءنسان خبيث كثير الروغان فألحقه بعالم الثعالب وإذا رأيت من يمشي بين الناس با النميمه ويفرق بيت الأحبه فألحقه بعالم الظربان وهي دابه صقيره تقول العرب عند تفرق الجماعه مشى بينهم ظربان فتفرقواواذا رأيت انسان لا يسمع الحكمه والعلم وينفر من مجالسة العلماء ويحب اخبار أهل الدنيا فألحقه بعالم الخنافس فانه يعجبها أكل العذارات وملامسة النجاسات وتنفر من ريح المسك والورد وإذا شمت الرائحه الطيبه تهرب منها وربما ماتت لوقتها وإذا رأيت الرجل يصنع بنفسه كما تصنع المرأه لزوجها كثير التجمل والتطيب والتباهي فألحقه بعالم الطواويس وإذا بليت باءنسان حقود لا ينسى الهفوات ويجازي بعد المده الطويله علي السقطات فألحقه بعالم الجمال والعرب تقول احقد من جمل فتجنب قرب الرجل الحقود وعلى هذا النمط فليحترز العاقل من صحبة الأشرار واهل الغدر والخيانه ومن لا وفاء لهم فاءنه اذا فعل ذلك سلم من مكائد الخلق وأراح قلبه وبدنه ولا يصحب الا من له دين وتقوى فاءن المحبه في الله تنفع في الدنيا والأخره منقول لكم من كتابي